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一段日语文章假名

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关于一段日语文章假名最佳答案


一段日语文章假名


1.文化(ぶんか)という言叶(ことば)は、芸术(げいじゅつ)や学问(がくもん)など人间(にんげん)が生(う)み出(だ)した高(たか)い达成度(たっせいど)を持(も)つもの(ハイカルチャー)を指(さ)すとともに、人间(にんげん)の社会(しゃかい)が长年(ながねん)にわたって形成(けいせい)してきた惯习(かんしゅう)や振舞(ふるま)いの体系(たいけい)を指(さ)します。后者(こうしゃ)の意味(いみ)では衣(い)、食(しょく)、住(じゅう)などの日常(にちじょう)生活(せいかつ)全般(ぜんぱん)に関(かか)わる惯习(かんしゅう)や、芸能(げいのう)、道徳(どうとく)、宗教(しゅうきょう)から政治(せいじ)、経済(けいざい)といった社会(しゃかい)构造(こうぞう)まで、その范畴(はんちゅう)は非常(ひじょう)に幅広(はばひろ)いであります。日本(にほん)の文化(ぶんか)も単纯(たんじゅん)にひとくくりにできるものではなく、様々(さまざま)な要素(ようそ)を含(ふく)んでおり、古代(こだい)から中世(ちゅうせい)にいたっては中国(ちゅうごく)を中心(ちゅうしん)としたアジアの近隣(きんりん)诸国(しょこく)、そして明治(めいじ)以降(いこう)の近(きん)~现代(げんだい)では欧米(おうべい)からの影响(えいきょう)を受(う)け、吸収(きゅうしゅう)?取舍(しゅしゃ)选択(せんたく)を缲(く)り返(かえ)し、様々(さまざま)な手(て)が加(くわ)えられて独特(どくとく)な展开(てんかい)を遂(と)げています。日本(にほん)の伝统(でんとう)文化(ぶんか)は、神道(しんとう)を基轴(きじく)とし、その他(た)の宗教(しゅうきょう)を取(と)り込(こ)みながら、时代(じだい)とともに変迁(へんせん)してきたが、表面(ひょうめん)的(てき)に大(おお)きく変化(へんか)していても、その中(なか)に一贯(いっかん)する极(きわ)めて日本的(にほんてき)な要素(ようそ)や倾向(けいこう)を指摘(してき)できる面(めん)もあります(例(れい):住居(じゅうきょ)が和风(わふう)の座敷(ざしき)から洋间(ようま)に変(か)わっても、室内(しつない)に靴(つく)を脱(ぬ)いで上(あ)がる点(てん)では変(か)わりません。)日本(にほん)文化(ぶんか)を特徴的(とくちょうてき)に示(しめ)す概念(がいねん)として、「和(わ)」という言叶(ことば)がしばしば用(もち)いられます(例(れい):和语(わご)、和文(わぶん)、和歌(わか)、和服(わふく)、和食(わしょく)、和风(わふう)旅馆(りょかん)など)。「和(わ)」は古(ふる)くから日本(にほん)を示(しめ)す言叶(ことば)で、汉(かん)(中国(ちゅうごく))や洋(よう)(西欧(せいおう))など外国(がいこく)からの事物(じぶつ)に対比(たいひ)して使(つか)われます。また「大和(やまと)」という言叶(ことば)が使(つか)われる场合(ばあい)もあります(例(れい):大和(やまと)言叶(ことば)、大和魂(やまとたましい)、大和(やまと)抚子(なでしこ)、大和絵(やまとえ)など)。「大和(やまと)」は本来(ほんらい)、奈良 (なら)地方(ちほう)を指(さ)すが、同时(どうじ)に日本(にほん)全体(ぜんたい)を示(しめ)す古(ふる)い言叶(ことば)でもあります。古代(こだい)からこの国(くに)において不変(ふへん)と考(かんが)えられる事象(じしょう)を示(しめ)して呼(よ)ぶことが多(おお)いであります。以上,请参考 已经改成敬体了。请参考 (注意,本文文体为论述文,所以将其改为书面文的敬体)


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